* * *

Gönderen Konu: "Niçin Siyasetten Çekildin?" Üstad'dan Siyasetin Tarifi  (Okunma sayısı 524 defa)

Çevrimdışı Lemalar

  • YemiN
  • Grup YöNetiCi
  • DeMirbaŞ üye
  • *****
  • Üye Puanl +3/-1
  • Şükürde bir zahmet yoktur. Bilakis nimetin lezzeti
    • E-Posta
Halbuki, siyâset-i hâzıra,
o kadar çok yalan ve hile ve şeytânât, içine girmiş ki,
vesvese-i şeyâtîn hükmüne geçmiştir.
Yirmiyedinci Söz'den


Siyaset-i medenî,
ekserin rahatına fedâ eder ekalli.
Belki ekall-i zâlim,
kendine kurban eder ekserîn-i avâmı.
Lemeât'tan


Eğer uçları ecnebî elinde olan
dünya siyasetine karışmak için bir iştahım olsaydı,
değil sekiz sene,
belki sekiz saat kalmayacak,
tereşşuh edecekti,
kendini gösterecekti.
Halbuki sekiz senedir birtek gazete okumak arzum olmadı
ve okumadım....

...Kur'ân-ı Hakîmin hizmeti,
beni şiddetli bir surette siyaset âleminden men etti.
Hattâ düşünmesini de bana unutturdu...

...Elhamdülillâh,
siyasetten tecerrüd sebebiyle,
Kur'ân'ın elmas gibi hakikatlerini
propaganda-i siyaset ittihamı altında
cam parçalarının kıymetine indirmedim.

Belki,
gittikçe o elmaslar kıymetlerini
her taifenin nazarında parlak bir tarzda ziyadeleştiriyor.
Onüçüncü Mektup'tan



Denilmiş:

"Niçin siyasetten çekildin, hiç yanaşmıyorsun?"



Elcevap:

Dokuz on sene evveldeki Eski Said,
bir miktar siyasete girdi.
Belki siyaset vasıtasıyla dine
ve ilme hizmet edeceğim diye beyhude yoruldu.

Ve gördü ki,
o yol meşkûk ve müşkülâtlı
ve bana nisbeten fuzuliyâne,
hem en lüzumlu hizmete mâni
ve hatarlı bir yoldur.

Çoğu yalancılık;
ve bilmeyerek ecnebî parmağına âlet olmak ihtimali var.



Hem siyasete giren,
ya muvafık olur veya muhalif olur.

Eğer muvafık olsa,
madem memur ve mebus değilim;
o halde siyasetçilik bana fuzulî
ve mâlâyâni bir şeydir.
Bana ihtiyaç yok ki beyhude karışayım.

Eğer muhalif siyasete girsem,
ya fikirle veya kuvvetle karışacağım.

Eğer fikirle olsa, bana ihtiyaç yok.
Çünkü mesâil tavazzuh etmiş;
herkes benim gibi bilir.
Beyhude çene çalmak mânâsızdır.

Eğer kuvvetle
ve hadise çıkarmakla muhalefet etsem,
husulü meşkûk bir maksat için
binler günaha girmek ihtimali var;
birinin yüzünden çoklar belâya düşer.
Hem on ihtimalden
bir iki ihtimale binaen günahlara girmek,
masumları günaha atmak vicdanım kabul etmiyor diye,
Eski Said,
sigara ile beraber gazeteleri ve siyaseti
ve sohbet-i dünyeviye-i siyasiyeyi terk etti...


...Yeni Said niçin bu kadar şiddetle siyasetten tecennüb ediyor?


Elcevap:
Milyarlar seneden ziyade olan hayat-ı ebediyeye çalışmasını
ve kazanmasını,
meşkûk bir iki sene hayat-ı dünyeviyeye
lüzumsuz, fuzulî bir surette karışmayla feda etmemek için;
hem en mühim,
en lüzumlu,
en saf
ve en hakikatli olan
hizmet-i İmân ve Kur'ân için şiddetle siyasetten kaçıyor...


...Amma "Kur'ân ve imanın hizmeti niçin beni men ediyor?" dersen, ben de derim ki:



Hakaik-i imaniye ve Kur'âniye
birer elmas hükmünde olduğu halde,
siyasetle âlûde olsaydım,
elimdeki o elmaslar,
iğfal olunabilen avam tarafından,
"Acaba taraftar kazanmak için bir propaganda-i siyaset değil mi?"
diye düşünürler.
O elmaslara âdi şişeler nazarıyla bakabilirler.
O halde,
ben osiyasete temas etmekle,
o elmaslara zulmederim
ve kıymetlerini tenzil etmek hükmüne geçer.
Onaltıncı Mektup'tan

Ölüm o kadar kat”i ve zahirdir ki; bu günün gecesi ve bu güzün kışı gelmesi gibi ölüm başımıza gelecek.

www.Aradigim.net